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第十八章 文言文

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    这节课是语文课,谢天夹了一本语文教材走进教室,海彩虹立马站起,一声起立后同学们跟着的就是一句老师好,谢天随意挥了挥手让同学们坐下

    谢天打开教材,今天我们能讲一下文言文是如何演变成今天的白话文的,要说清楚这件事,我们就要从新文化运动开始说起,要说对推动文言文改白话文做出最大贡献的要属两人,一是就是我们熟悉的鲁迅先生,在一个就是胡适

    鲁迅先生的《狂人日记》是第一篇已白话文形式写成的小说,可以说鲁迅先生的大作对白话文的推形是功没大焉

    那什么又是文言文呢?文言文就是古人的书面表达方式,但在那个时代科技不发达,字刻在竹上太累,写在布上又太贵,所以古人的话就是怎么简单怎么来,久而久之就成了古文文言文,这也就导致了今人看古人的书,就像看天书一样,一句话几字就完了,翻译成现在的白话即乎就是一段

    比如论语中的三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之,单从字面意思来理解就是,三人中必有一个人的学问是高于其他两人的,那这个人就可以做我的老师了,而后两句就是,学习他善良的一方,他不善良的一方面我们就不学

    但实际意思是这样吗?不说完全不是,至少后两句的意思就完全理解错了,后两句中的那个善,不是善良的意思,而是好的品质,合起来理解就是,学习他身上好的品质,如果自己也有他身上不好的毛病,就要尽量改掉

    论语是由孔子的弟子集结成书的,在刚面市的时候,那时的人还能理解,但越到后世就越难理解了,不光是论语如此,其它经典也一样

    就比如说人们常说的出家,你以为世人都能理解佛陀说的话了,若是真如此,那世人早就都成佛了,比如《心经》中,色不异空,空不异色,是什么意思,你以为这里的色是什么意思,色情吗?非也,这里的色指的是一切有形之物,总的意思就是,这个世间无论什么东西最后都会走向死亡,死亡就是空,但空又不是结束,所以又叫空不异色,这又牵连到佛教的轮回世界观,总之就是这样,古籍都是不怎么说人话,而白话文就是把古人的鬼话,翻译成人人都听的懂的话

    ……

    老谢在上面侃侃而谈,海彩虹则一支笔横在嘴上,她虽然目视前方,但脑子里想的却完全是另外一会事

    任十一则听的津津有味,他本就喜欢语文,老谢讲的也还算可以,所以他听的自然就认真

    海彩虹一不想听课就想去纠缠任十一,于是一张小纸条又递了过去

    海彩虹:用文言文怎么说我喜欢你

    任十一:有很多啊,比如说,既见君子,云胡不喜,春风十里,不如你,当然最有名的还要属,众里寻她千百度,幕然回首,那人却在灯火阑珊处

    海彩虹:嗯,果然意境都很美,那如果让你自己用文言文说一句呢

    任十一:汝在侧

    海彩虹:什么意思

    任十一:……

    任十一,不等任十一回答海彩虹的问题,谢天就叫起了他,你来解释一下什么叫,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃

    意思是,任十一刚想说其意思,但是转念一想立马就明白了谢天的意思,本以为谢天不是一个记仇的人,现在看来还真是不是一家人不进一家门,于是任十一只好道,我不知道

    谢天没想到任十一会这么干脆的来一句不知道,但他却还是不死心道,你可是我们全班语文... -->>
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