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第五章 难伺候的神人

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    这尊新图腾,可真的是太难伺候了!

    无名小部落里的男女老少们,个个都私下里抱怨:

    以前老图腾在时,大伙只要定期祭祀它,并隔三差五地献上一些祭品,就能把老图腾伺候舒服。

    老图腾也从不干涉部落杂事,它每天除了睡就是吃,只要抽空把猎物方位告诉猎人,就算是完成了它的本职工作,其它事务,它理都不愿意理。

    双方相安无事,合作共赢,倒也能把小日子过得不错。

    可谁料这新图腾一上位,立马就开始瞎折腾!

    这神人先是让猎人们在打猎时尽量活捉草食的幼兽,然后又让老人们用树枝围成所谓的“栅栏”,把幼兽养在其中。

    可怜部落人们连自己的温饱还没搞定,就得花大量的时间采集杂草树叶等,专门喂给圈养的幼兽们,让它们白吃白喝。

    以至于几乎人人抱怨,私下里吐槽:

    新图腾恐怕不是咱们的神,而是猎物们的神吧?

    这还不止,新图腾还严令所有人不得随地大小便,并修建了所谓“厕所”,以后大小便都只能在厕所里才行。

    部落人们更不满了,你个高高在上的神灵就好生坐在祭台上吃供品不行吗?非得干涉咱们的日常生活,连大小便都要管,简直严重扰民!

    这依然不止,新图腾还不准人们喝生水、吃生食,所有饮水都得放在石锅里煮一煮,食物也要煮过或烤过才能吃。

    因为他这番瞎搞,直接导致平常很少使用的珍贵石锅在短时间内频繁遭受火烧,报废率相当惊人!

    要不是大伙都害怕这个神秘的外来图腾,就冲他这几波折腾,大伙早就打算屠神灭仙了……

    ……

    石兽之旁,老巫师正在聆听黄羽的教导,他听得很认真,当听得妙处时,他更是会兴奋地手舞足蹈。

    与其他族人不同,老巫师不仅没有对黄羽的“瞎折腾”产生厌恶心理,他反而是非常的支持黄羽!

    其他族人们厌恶黄羽,是因为他们听不懂黄羽的汉语,也理解不了黄羽所说的那些闻所未闻的高端知识。

    但老巫师他听得懂!

    托了巫师与图腾之间精神纽带的福,黄羽的种种现代文明知识,老巫师虽然不能全部听懂,但也能明白个七七八八。

    比如修建厕所,可以美化部落环境,也可以减少疫病的产生,有利于部落发展。

    又比如喝热水、吃熟食,也可以减少得病。

    至于畜养牲口,那是在储备粮食,以免打不到猎物而饿死人。

    一切普通族人所不能理解的怪异措施,其实都内含大智慧、大学识,是神人才能拥有的“神学”!

    黄羽愿意教导自家部落,简直就是天大的福分,这可是神的恩赐,凡人不知好歹,还敢心怀不轨?

    一群刁民!

    面对族人们对新神的抱怨,老巫师心头十分不屑。

    他早就全身心地投入了黄羽这尊新神麾下,认定黄羽是远比旧图腾更古老、伟大的太古神圣,新神会带领部落走向无比辉煌的未来!

    不管别人信不信,反正他是信了……

    而黄羽却是不知道老巫师究竟在想些什么,他此时正絮絮叨叨地把自己所知的文明常识讲给这个唯一的听众:

    “……大自然里充满了各种各样的致病因素,有小到比灰尘更小的细菌、病毒,有奇形怪状,靠吸取人与其他动物营养而存活的寄生虫……”

    “所以为了保障人体健康,就必须控制好饮食与周边环境的清洁,少吃生食,不喝生水,不随地大小便……”

    老巫师听得连连点头:

    简直太有道理了,怪不得部落以前经常有人莫名病死,族人还以为是神灵降灾……原来是因为不爱干净啊!

    老巫师琢磨着,不管别人怎么干,反正自己以后一定要注意卫生,争取多活几年。

    不过道理虽然是这么个道理,可老巫师还是比较委婉地提了个意见:

    照您老这么逼迫大伙烧水煮肉,能不能长命暂时看不出来,但部落里本来就没几口的石锅,可经不住您这么造啊……

    “锅?这个好办。”

    黄羽想了想,轻描淡写道:

    “等过几天,我就教你们烧陶,用陶来做锅... -->>
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